Adana Türbanlı Escort Ece ile Yeni Zevkler Edinin

Dış görünüş ve seksapelite arasındaki farkı anlayabilmek için, dikkatinizi çeken kişiyi daha yakından tanıyarak analiz etmeniz gerekiyor. Karşınıza çıkan her kimse, onun ne kadar erotik bir kişiliğe sahip olabileceğini öğrenmek, heyecanlı ve keyifli bir süreç olacaktır. Bu noktada kendimden bahsetmem gerekiyor diye düşünüyorum. İsmim Ece, 22 yaşındayım. Adana türbanlı escort olarak bu sitede yer alıyorum ve birçok erkeğin bu türbanın arkasındaki gizemi keşfetmesi için beraberlikler içerisinde oluyorum. Elbette ki birçok erkek beni merak ediyor ve yakından tanımak istiyor. Ancak ben de herkesle görüşmüyorum tabi. Sırf merak ediliyorum diye de her önüme gelene randevu verecek değilim.

Biraz seçici olmak gerekiyor ve bu açıdan dikkatli davranıyorum. Gördüğünüz escort sitesi içerisindeki ilanımda bulunan iletişim numaram mevcut. Buraya mesaj atan beylerin iletilerini okuyorum ve inceliyorum. Aklıma yatan cinsten söylemleri olanlara da geri dönüş yapıyorum ve daha ileri seviyede bir muhabbet kurmaya özen gösteriyorum. Sonrasında eğer anlaşabilirsek ve kurduğumuz iletişim kaliteli bir seviyede olduğu sürece de görüşüyoruz. Süreci böyle işletiyorum ve beraberliklerimde aşağı yukarı bu şekilde başlıyor. Belirli zamanlarda randevu veriyorum ve bu rutinin dışına bek çıkmıyorum. Belirli bir hayat düzenim var ve bunu aksatmadığım zamanlarda bu site üzerinden yaptığım görüşmeler yer alıyor.

Seksin Gizemini Açığa Çıkaracak Seksiler

Gelelim seksin gizemli taraflarının açığa çıkmasına. Evet, bu türbanın altında muhteşem bir vücut ve seks kokan bir ten seni bekliyor olacak. Çok daha fazla detaya girmek isterdim ancak sürprizi bozan Adanae escort olarak görülmek istemem doğrusu. Seksi heyecanlı hale getiren her detaya saygı duyarım ve bu detayların ulu orta açığa çıkmasını istemem. İlanımda birkaç fotoğraf yer alıyor, mesajlaşma süresinde karşılıklı olarak anlaşabilir seviyeye geldiğimizde daha farklı fotoğraflarımı da yollayabilirim. Ne de olsa karşıdakinin gerçekten seksi bir hatun olduğunu da ispat etmek gerekiyor değil mi? Bunu sana kanıtlayacağımdan şüphen olmasın. Diğer fotoğraflarımı gördüğün zaman içindeki azgın boğanın ortaya çıkacağından ve sabırsızlanacağından şüphem yok. Umarım bu enerjinle karşımda olursun ve erotik patlamaları beraber yaşayabiliriz.

Adana escort Seksi Berna

İkili birliktelikler ve eşsiz Adana escort heyecanı daima daha özel boyutlara ulaştırmayı istiyorum. Telefon numaram da burada bulunuyor ve en güzel dakikaları ikili birliktelikleri burada yaşayabilir, eğlenebiliriz. Sıradanlıktan çok daha öte bir dakika isterseniz veyahut böylesi bir arzunuz varsa ben daima buradayım ve gecelik ilişkileri de siz beyefendilere sunmaktan memnun kalacağım. Siz de aynı fikirdeyseniz ben her daim buradayım.
Seksi Seven Ateşli Hatununuz Olarak Görüşüyorum
Fanteziler ve fetişler, memnuniyetler ve bir o kadar güzel dakikalar beni memnun edecektir. Hayatınızın en güzel anlarından birisini, en özel dakikalarından birisini burada ateşli kadınınızla birlikte olmayı isterseniz o halde hemen bunu azgın hatununuza yani bana belirtin. Sonrası da ikimiz için daha güzeli olacak ve en müthiş dakikaların gerçekleştirilmesini beraberinde sağlayacaktır. İdeale en uygun dakikaları, en farklı görüşmeleri Adana escort olarak sunacağım. İkili görüşmeler ve zevk dolu dakikalar ikimiz için daha farklı hale gelmesi için daha güzel boyutlara ulaşacaktır. Sınırların olmadığı bir cinsel ilişki gayesiyle birlikte burada bulunmak ve memnuniyeti yaşamak da benim için en özeli ve sizin için de idealidir.

Unutulmaz Güzelliğiyle Adana Escort Zerrin

Karşısındaki erkeği iyi tanıyan, karşısındaki erkeğe güzellik anlamında kendi tutkularını vermekte olan muhteşem bir kadın olarak hazırım burada. Birbirimizi tanıma sürecimizi iyi değerlendirmiş olduğumuz sürece, daha iyi ve kaliteli hizmetleri yaşayabiliriz. Sonuçta burada karşılıklı olarak, ilgilerimizi, sevgilerimizi yaşatabilmenin fırsatlarını işliyor olacağız değil mi? O halde benim karşımda yer alan bir erkek de kendisini bana açarak, bu unutulmaz Adana escort Zerrin dakikalara gelmelidir. Kendi kimliği hakkında daha derin bilgiler vermeyi ihmal etmeksizin karşımda yer almalıdır bir erkek. Kendini eğer ki bana açarsan, seni mutlu edebilmenin tüm tutkularını yaşatabilirim. O kadar inancım tam kendime, 26 yaşındaki seks konusundaki öğrendiklerimi uygulama deneyimlerime.

Mükemmel deneyim için Adana escort Zerrin

Deneyim dolu dokunuşlarımın ulaşabileceği o kanalların ne kadar geniş olduğu da önemli bir konudur sonuçta benim düşünceme göre. Bir erkeğin kapasitesi, seks konusundaki potansiyeli, ne kadar istekli olduğu gibi konulardır bu bahsi geçen kanal. Bu sebepten ötürüdür ki ateşli, unutulmaz dakikalarını işlemek isteyen erkeklerin, bu konumda kendilerini iyi görmelerini isterim.

Mersin gecelik escort ile isteklerinize kavuşun

mersin gecelik escortBazen duymak değil yaşamak gerekir. İşte tam da benim için doğru söylenmiş bir söz. Yatağıma aldığım hiç bir erkeğe bugüne kadar mutsuz bir şekilde göndermedim. Kendimden ve tutkularımdan son derece eminim. Tahammül sınırlarını zorlayan, dokunuşlarıyla erkeğin organına hayat veren biriyim. Benim dokunuşlarım adeta bir ağacı filizlendirmek gibi. Ben okşadıkça erkekliğiniz hayat bulacak ve yavaş yavaş büyüyecek. Sonrası zaten muazzam bir zevk olacak.
Beni tanımak benim ne zaman geçirmek artık kolay.

Hayalinizi kurduğunuz o güzel escort bayan benim!

Bu Mersin gecelik escort ilanı sizin için hazırladım. Bana ulaşabileceğiniz telefon numaramı da tabii ki aşağıya yazdım. Günün dilediğiniz saatinde beni arayabilir randevu için görüşme talep edebilirsiniz. Sıcakkanlı samimi ve sempatik biriyimdir bana karşı çekingen olmanıza hiç gerek yok. Tam aksine ne kadar yakın davranırsanız benim için bir adım öne geçersiniz. Hemen size randevu verir ve evime sizi davet ederim. Ne yazık ki evimden başka bir yerde görüşme kabul edemiyorum bu konuda bana ısrarcı olmazsanız sevinirim. Mutlaka ama mutlaka benden bir kaç gün öncesinden randevu almayı da ihmal etmeyin.

Şehvetli Mersin Rus Escort Mari

mersin rus escortErkeğin altında, zevkten kıvranmak için sabırsızlanan, erkeğini de aynı şekilde kıvrandıracak kadınınızım. 21 yaşında daracık vajinasının içine kalın aletinizi almak için sabırsızlanan, her zaman isteği ve beklentisi yüksek olan çılgın biriyim. Seks yapmak benim için sadece bir işten ibaret değil. Tutku derecesinde bu işe bağlı biriyim ve dakikalarca sevişirim. Kısa bir gecenin içinde sizinle olmak değil sabaha kadar süren uzun bir sevişme içinde muazzam dakikaları paylaşmak isterim. Direksiyonun kontrolünü size bırakıyorum Mersin Rus escort bedenimi istediğiniz şekilde becerin istiyorum. Sabırsız biri değilim, yavaş yavaş tadını alarak erkeğimi zevke getirmekten onu çıldırtmaktan zevk alırım. Sıra daracık vajinanın içerisine girmeye geldiğinde oyunlarımla ve kıvrak bedenimle adeta aklınızı başınızdan alırım. Vücudumu kullanmayı birleşme sırası

Azgın Bir Zevk Denizine Dalın

Benimle cinsel ilişki yaşamak adeta azgın bir zevk denizine balıklama dalış yapmak gibi bir şey. Bazen bu sözlerim çevremde olanlara iddialı geliyor. Ama yaşayacağımız Mersin saatlik escort deneyiminden sonra bu ifadelerin hafif kaldığını düşüneceksiniz. nda nasıl hareket edeceğimi iyi bilirim. Benimle seks yapmak apayrı bir keyif beyler bunun garantisini veriyorum.

Okwui Enwezor: Avrupa sanat kanonuyla yüzleşen Nijeryalı

55 yaşında ölen Okwui Enwezor, batılı olmayan sanat tarihçelerinin uzun zamandır Avrupa ve Kuzey Amerika sanatının köklü anlatılarına dayanan bir temel üzerine yerleştirilmesine yardım eden eşsiz, karizmatik bir Nijeryalı küratördü. 1990’lı yıllarda ön plana çıkan bir kuşak auteur küratörünün bir parçası, diğerlerinden daha çok misyonu olan biriydi.

Gördüğüm gibi, gece ve gündüz gibi. 80’lerin ve önceki dönemlerin sömürgeciliği Jim Crow ve apartheid günleri bir araya geldi, Enwezor 2005’te söyledi. Çağdaş sanatın Afrika, Asya, Güney Amerika veya Orta gibi yerlerde gerçekleşmemiş olduğu dönemin küratörleri için tamamen kabul edilebilirdi. Doğu küreselleşmesi, daha önce hüküm süren miyopiyi değiştirdi.

2015 Venedik Bienali, Tüm Dünyalar Vadeli İşlemleri’nde Enwezors ana sergisinin başlığı genellikle iddialıydı. Gezinmesi gereken 139 sanatçı ile tüm sergiyi görmeye çalışmak yorucu oldu. Yine de, teklif edilen sanatçıların çeşitliliği nedeniyle, ayaklarımın acısı gördüklerimin coşkusu ile ödüllendirildi. Bir köşeyi döndürün ve Amerikan yer sanatçısı Robert Smithson’ın eserleriyle karşılaşabilirsiniz; diğerini çevirip Iraklı video yapımcısı Hiwa K. ‘yı bulacaksınız. İngiliz film yapımcısı John Akomfrah Hindistan Rakı Medya Kolektifi’ne katıldı; Amerikalı ressam Kerry James Marshall, Kenyalı video sanatçısı Wangechi Mutu ile omuzlarını ovuşturdu.

Ödün vermeden yayılan gösterinin merkezi Marxs Das Kapital’in sürekli canlı okumasıydı. Yeni keşifler boldur. İlk bakışta, farklı Kongolu topluluklarının kazıma desenleriyle kazınmış Sammy Balojis bakır kubbelerine aşık oldum. 1970’lerde Bangladeş’te hapsedilen Hollandalı bir gazetecinin öyküsünü anlatan uzun metrajlı bir film olan Dhaka Central’daki Naeem Mohaimens Last Man’in izlenmesi, İngiliz-Bangladeşli sanatçıya olan hayranlığımı artırdı. Geçen yıl Mohaimen, jüri üyesi olduğum Turner ödülüne dahil edildi.

Enwezors sergileri yüz yüze idi ve asla kaçamadı

Enwezor, 1963’te Güneydoğu Nijerya şehri Calabar’da doğdu. Bir Igbo, 196770’deki Biafran savaşına girdi ve ailesi ülkenin doğusundaki Enugu’ya yerleşti. 19 yaşına kadar Amerika’dan ayrılan Enwezor, şimdi New Jersey City Üniversitesi’nde siyaset bilimi okudu ve New York şiir sahnesine daldı. New York sanat dünyasının taşralılığında sinirli olan Enwezor, sanat eleştirisi yazmaya başladı ve Nka’yı, Afrika’dan gelen bir sanat dergisi ve bugün hala yayınladığı diasporasını kurdu. 1996’da Guggenheim, Enwezor’dan, küratörün uzun zamandır Afrika ile ilgili yanlış algılarına meydan okuyacağı umuduyla Afrikalı fotoğrafçıların sergisini küratörlüğünü istedi. Övgüler aldı. New York Times’ta yazan Holland Cotter, Enwezors fotoğraf gösterisini Londra’daki Kraliyet Akademisi’nden seyahat eden müzedeki kibirli bir şekilde eşzamanlı olmayan Afrika sanat araştırmasıyla karşılaştırdı.

Venedik Bienali’ni görünce 2002 yılında hala bir öğrenciyken, Kassel’deki quinquialial Documenta Enwezors basımına uçak bileti alamadım. Seminal olarak bakıldığında, Alman kentinde beş devasa yer işgal etti. Her ne kadar 1984’te MoMA’da Primitivizm başta olmak üzere küresel bir sanat tarihini anlatmak için daha önce denenmiş olsa da, batı modernist heykelini ve kabile sanatını resimle eşleştirdi ve 1989’da Pompidou’da eşit derecede sorunlu Magiciens de la Terre Batı dışı sanatlara etnografik bir yaklaşım olarak kabul edilir. Bunun yerine, sergi kataloğunda yazarken, merkezdeki marjın tam olarak ortaya çıkışından daha azını aramamış. Çoğu Steve McQueen, Tania Bruguera ve Shirin Neshat’ın değil, birçok sanatçının kariyerinde etkili oldu.

Enwezor iki önemli sergisi tarafından tanımlanmayı reddetti. Onun için en az onun 1996’daki Johannesburg Bienali’nin ve 2008’de Güney Kore’deki Gwangju Bienali’nin yanı sıra, Nisan 2011’den 12 aydan fazla bir süredir Avrupa’da sekiz şehirde gerçekleşen bir sergi olan Meeting Points 6’ydı. Şam, Tangier ve Berlin dahil olmak üzere Doğu ve Kuzey Afrika. New York’taki Uluslararası Fotoğraf Merkezi’nin yardımcı küratörü olarak, 600’ün üzerinde belgesel fotoğrafın yer aldığı kalp kadar zihnine övgüyle övülen 2013 şovu olan Gündelik Yaşamın Fotoğrafçılığı ve Bürokrasisi’ni düzenledi. sanat eserleri, filmler, gazete görüntüleri, kitaplar, dergiler ve arşiv belgeleri. Bununla birlikte, son on yılın çoğunda Enwezor, Münih’teki evini monografik kişisel sergilere yoğunlaştığı Haus der Kunst kentlerinin müdürü olarak yaptı: enginlerin koşulacağı sanatçılar arasında Lynette Yiadom-Boakye, Hanne Darboven ve Frank Bowling müze.

Enwezors’ın gösterilere yaklaşması, bunu kanonun dışında yapmak, ancak kültür içinde yapmaktı. Sergileri yüz yüze geldi ve asla kaçamadı. Çok zor olabilirler. Düğümlü politikalardan ya da travmatik hikayelerden uzak durmayı reddeden küratör, Alman filozof Walter Benjamin’i ve bir meleğin geriye doğru bakarken bir meleğin izleyiciden uzaklaştığını düşündüğü Paul Klee gravürünü tarif etmesini sık sık çağırırdı. Enwezor, aynı şekilde, tarihe olan ilgisini ileriye götürecek sanatçıları da aradı.

Erasmus bana asla başka türlü sahip olamayacağım bir fırsat verdi.

3 milyondan fazla öğrenciye 1987’den beri 37 ülkede eğitim alma şansı veren bir değişim programı olan Erasmus programının olası kaybı, İngiltere’nin Avrupa Birliği’nden yakınlaşmaya başlamasıyla sona ermiştir. dünyadaki diğer birçok değişim programıdır, ancak çoğunluğu öğrencinin öğrenim, konaklama vb. için birkaç bin lira yedek tutmasını gerektirir. Erasmus’u kaybetmek, dezavantajlı geçmişe sahip öğrencilerin sosyal hareketliliği için başka bir yıkıcı darbe. Sadece AB’de yaşama ve çalışma özgürlüğünü kaybetmekle kalmayıp, kendilerini başka bir kültüre sokma ve paha biçilmez beceriler geliştirme konusunda inanılmaz fırsatları da kaçırdılar; Erasmus yerleştirmeleri yapmayan akranlar.

Babamın üniversitedeki ikinci yılımımdaki ani ölümünden sonra, Berlin’de yerleştirme başvurusunda bulunmaya karar verdim. Kederliyken akademik olarak performans gösterme umuduyla yüzleşemedim. Tüm Avrupa kentlerini ziyaret ederek harcadığım 25. 000’le kaçtığım ve öğrenci kredim daha çekici görünüyordu. Kolay bir yılmış gibi davranmayacağım; Asgari eğitim ve sonsuz parti, ABD ve Avustralya’ya giden zengin öğrenciler için ayrıldı. Berlin’e taşındım, hiç kimseyi tanımadım ve dilimi çok iyi kavradım, GCSE’nin Almanca öğrenmesindeki eksikliğimden dolayı.

İlk birkaç hafta boyunca, bir pansiyonda yaşadım, Berlins kiralama pazarında bir daire paylaşmaya çalıştım, günde ortalama yüzlerce e-posta yazarak yamalı Almanca yazdım. Yıl boyunca hiçbiri İngilizce konuşmayan doktorlar, banka yöneticileri ve memurlarla karşılaştım. Ayrılmadan önce sosyal olarak endişeliydim, bir telefon görüşmesi yapmak bile korkutucu bir ihtimaldi ama kabuğumdan zorla alındım çünkü orada bana yardım edecek kimse yoktu. Berlin hiç şüphesiz beni daha güvenli, bağımsız ve bilinmeyene açık yaptı. Kendim ve dünya hakkında inanılmaz miktarda öğrendim. Artık Venezüella’dan Vietnam’a kadar dünyanın dört bir yanında çökecek kanepelerim var.

Berlin hiç şüphesiz beni daha güvenli, bağımsız ve bilinmeyene açık kıldı.

Sıkı Almanca dersleri aldım ve akşamlarımı sık sık gece kulüplerinden ziyade fiil çekimlerini öğrenerek geçirdim. Yılın başlangıcında, genellikle göz merdaneleriyle ve İngilizce bir cevapla karşılaşılan bir Haben Sie uhhh . . . ‘ı baltalamak için ağzımı açtığım anda hemen Briton olarak tespit edildim. Fakat pratikler mükemmelleşiyor ve ayrıldığımda, Berlin’lilerle bile uğraşabiliyordum. Sınıfta iki anadili İngilizce olandan biriydim. İkimiz için de Almanca ikinci dilimizdi; herkes için üçüncü, dördüncü ya da beşinci idi. Yakında İngiliz öğrencilerin uluslararası meslektaşlarına göre çok daha az yuvarlanmış olduklarını fark ettim ve kendi eksikliklerimde bir utanç duygusu hissettim. Bununla birlikte, bu, sekiz ay sonra 24 Haziran 2016’da sınıfa girdiğimde, kendim gibi akranlarımın başından geçenleri kaybettiği gibi hissettiğim derin utançtan başka bir şey değildi.

Erasmus yılını alan son kohortlardan biri olduğum ve bu eşsiz, zihin genişleyen deneyimlerin hayatlarının geri kalanı için fayda sağlayacağını düşünen öğrencilerin ellerinden kopmuş olması beni çok üzüyor. Berlin’de yaşamamış olsaydım, Guardian için yazmayacağımı kesin olarak biliyorum. Şimdi, kendimi rahatlık bölgeme istifa etmekten ziyade kodonlar tarafından yaşamı kapma türünden çok daha fazlasıyım. Uzun zamandır müteşekkir olacağım, bana uzun zamandır çalışmak istediğim bir alana dalma ve kendimi unapologetically olmak için güven verdim.

Eloise Millard, yoksulluk ve eşitsizliğe odaklanan bir gazeteci ve sinemacı

Bilgi sadece seçkinler için değil : hip-hop’a yapılan akademik araştırma

Birmingham City Üniversitesi’ndeki kriminoloji öğretim görevlisi Martin Glynn, akademinin çoğunu entelektüel mastürbasyon olarak adlandırıyor. Hes, araştırmanın rolünü ve sonuçlarının akademik çevreler dışında nadiren nasıl duyulduğunu tartışıyor. Bu bakımdan, yalnızca akademi içindekileri memnun etmek için hizmet etmek mümkündür.

Bu, araştırmanın odak noktası, İngiltere’deki yaşamlarını ilgilendiren verilere erişimi olmayan, rahatsız olan topluluklarla ilgili olduğunda özel bir sorun teşkil etmektedir.

Glynn veri sözlüğünü, ayrıntılı araştırmanın özetlendiği, kafiyeli olduğu ve çevrimiçi olarak paylaşılacak müzik üzerinden söylendiği yeni bir metodu değiştirebilir. Araştırmayı anlaşılması kolay bir formata çevirir ve doğrudan halkın ellerine (veya kulaklarına) yerleştirir. Sokakta rezonansa gireceğini bildiği mesajlar geliştirmesini sağlıyor. Ayrıca, bölüm başkanlarını ve hatta politikacıları atlayabilirim.

Glynn ilk önce bu yöntemi kendi çalışmasında kullandı ve siyah erkeklerin kitlesel hapsi ile ilgili 10 bin kişilik konferans konuşmasını 12 dakikalık bir parçaya çevirdi. Birmingham’daki genç müzik yapımcılarıyla çalıştı ve mağazalarda ve çevrimiçi olarak çalınmasına yardımcı oldu.

Balistik gitti, Glynn’i hatırlıyor. Radyo hip-hop şovlarında çalındı. Busta Rhymes tweetledi. Siyah Lives Matter onu ele geçirdi. Ne kadar popüler bir hale geldiğini gördükten sonra, kendisi ve ortakları resmi olarak iTunes’taki parçayı yayınlamaya karar verdiler.

Sıradışı bir hikaye, ama Glynn hakkındaki her şey sıradışı. Modern bir gecekondu mahallesinde, Nottingham’da siyah insanlara karşı çok fazla düşmanlık olduğu bir zamanda beyaz bir anne ve siyah babayla büyüdü. Farkımı biliyordum diyor. Her zaman insanlarla tartışıyordum çünkü bana isimler dedikleri gerçeğinden nefret ediyordum. Dış dünyayla başa çıkabilmemin tek yolu hayal gücümün dünyasıydı.

Glynn radyo oyunlarında ve komedide ve halk evlerinde ve gençlik yapımlarında sahne alan bir çocuk olarak kendini kaybeder. 15 yaşında, okulunun ilk siyah baş çocuğu oldu ve topluluğunun içinde kendisi için bir isim yapacak biri olarak tanındı. Herkes bir gün yazı yazacağım veya oynayacağımı biliyordu, diyor.

Ancak resmi oyunculuk eğitimi, sosyal adalet hareketleriyle meşgul olan Glynn’in ilgisini çekmedi. Bunun yerine, hicivli, bazen siyasi olarak suçlanmış, standup bir komedi seçti, bu durumun başını belaya sokmak için komediyi kullanabileceğiniz sokaktan doğal bir ilerleme olarak nitelendirdi.

Glynn de şiirlerini geliştiriyordu. Konferanslar veya sokak köşeleri olsun, şiirimle söz sahibi oldum diyor. Ama sokaklarda büyüdüğüm birçok arkadaşımın konferanslara katılımıyla fark ettim, bu entelektüel mekanlarda. Bir çok arkadaşım hapse girecekti.

Bu süre zarfında Boston’daki Malcolm X ile çalışan bir aktivist olan Linda Thurston ile tanıştı. Gerçekten devrimci mücadeleye dahil olmak istersem hapishaneyle başlamalıyım dedi. Bu, sanat eseri ve ikamet eden yazar dahil olmak üzere çok çeşitli rolleri kapsayan cezaevi sistemi ile 30 yıllık bir çalışma başlangıcıydı. “İd’in yıllar sonraya kadar ne yaptığını anlamadım” diye açıklıyor. Mahkum davranışları üzerinde derin bir etkisi olan rehabilitasyon çalışmaları yapıyordum.

Bu tür bir çalışma, bir dereceye kadar basılı olmamasına rağmen, Glynn’in kriminolojideki ustalara kabul edildiği anlamına geliyordu. İlk günümde, siyah insanlarla ve suçlarla ilgili bir şey öğretiyor musunuz? Hayır dediler, ben de tamam diyeceğim dedim. Üzerinde çalışmış olsam bile, ustalara öğretmeyi bıraktım.

Glynns’in çalışması sokak çetelerini incelemek için Baltimore’a götürdü, ancak kendini fildişi kulenin ayrılmasından rahatsız etti. Akademik olduğumda, ayarlayamadım çünkü sanatsal taraf benim sokak tarafım çok güçlüydü. Bir akademisyenin nasıl olması gerektiği söylenmekten nefret ediyorum.

Sokaklardaki insanlar şöyle derdi, Yo Martin, bütün bu araştırmaları yapıyorsun ama bunun bir kopyasını nereden alabiliriz? Ya da bir kopyasını alsak bile okuyamıyoruz. Bu yüzden kimliği, bir berberdeki veya hamur tatlısı dükkanındaki insanların anlayabileceği şekilde sunun.

Glynn, 2015’te New Orleans’ta düzenlenen bir konferansta konuşma yapmak için davet edildi. Bir gazeteyi sunmak için caz kullanmamayı müstehcen olacağını düşündüm, diye hatırlıyor. Bu konuşmayı bir parçaya dönüştürerek, veri sözdizimi doğdu.

Verileri Konuşma ve Hikayeleri Anlatma adlı yeni kitabı: Araştırmacılar için Veri Sözelleştirmesi, yaklaşımın nasıl ve neden işe yaradığını açıklıyor. Herkes metodu öğrenebilir, çok matematiksel. Tek sorun güven olacaktır. Ancak sözcüğü performanstan uzaklaştırmalıyız. Martin Luther Kings gibi harika bir konuşma yaptıysanız, arkasına bir geri bildirim koyabilirsiniz.

Glynn’e göre, eğitimciler kendilerine eğitimin ne için olduğunu sormaları gerekir. Ayrıcalıklı bir eğitim sistemimiz var. Araştırma, toplumsal dönüşümle ilgili değil, akademik kurumun kendisi için bir barometre gibi.

Veri sözelleştirmesinin yalnızca elit ayrıcalıklı birkaç kişiden değil, herkesin erişebileceği bilgiler sunacağını umuyor. Bu yıl, dünyayı dolaşıp herkesle çalışabileceğim veri sözdizimi laboratuarını kuruyor. Akademi ile daha az ilgilendi ve pedagojiye daha çok ilgi duymaya başladı ve öğrendiğimiz yöntemleri anladı. Akademi’ye mirasımın benim araştırmam olmadığını anladım. Araştırma yaymak için bir yöntemdir.

Başlattığım yolculuğa bakarsanız, yatak odasında radyo dinleyen bu küçük çocukla başlar, onu görmezden gelen bir dünyayla iletişim kurmanın bir yolunu bulmaya çalışır. Hala aynı şeyi yapıyorum.

Martins veri sözlüleştirme

Hibe için hala LGBT eşitliği alamıyoruz

Rahat oturuyor musunuz? O zaman başlarım.

Öyleyse, bu hafta bir Birmingham annesi tarafından sosyal medyaya yüklenen, Annesi, Mama ve Ben adlı bir resim kitabından sesli olarak okuduğu Jackanory tarzı bir film açıldı. İki annenin dünyadaki annelerin yaptıklarını yaptığı hakkında rahat, yürümeye başlayan çocuklara yönelik yatmadan kalma hikayesi: meyve suyu dökmek, çocukları yatakta biriktirmek, saklambaç oynamak. Çocuklarınızın ilkokulunda veya yerel kütüphanenizde bir kopyası olabilir. Her ikisi de Tango Make Three için yerine tombul olmuş olsalar da, iki baba pengueninin bir piliç benimsediği hikayesi.

Elbette ki amacı, ilkokul seks eğitimi hakkında çılgın söylentilerden endişe duyan herkese, eşcinsel ilişkileri fikrinin, beş yaşına kadar bile, yaşa uygun şekilde uygulanabileceği konusunda güvence vermekti. Bu filmi izlerken, 1980’lerden bu yana ne kadar ileri gittiğini düşündüm, tabloid, kütüphanelerde bu tür kitapları barındıran solcu konseylerle ilgili hikayelerden korktuğu için Margaret Thatcher’i eşcinselliği teşvik eden yerel makamların yasaklanmasını 28. bölüme soktu. Şimdi açıkça bir eşcinsel okul bakanı var ve neyse ki aşındırıcı, yaşam boyu utanç ile dolup taşacak kadar büyümek istemeyen bir nesil çocuk var. Zaman değişti. Ama onları kabullenebileceğimiz kadar değil.

Esas olarak Müslüman ebeveynler tarafından Birmingham okullarında hoşgörü girişimi girişimlerine karşı yapılan protesto gösterileri bu hafta endişe verici bir şekilde arttı. Bazı okullar, cinsel yönelim, din, sakatlık veya farklılığın kabulünü teşvik ederek nefret suçuyla mücadele etmeyi amaçlayan, öğretmen Andrew Moffats’ın ödüllü No Outsiders programının kullanımını askıya aldı. Manchester’ın bazı bölgelerinde bulunan aileler artık çocukları okuldan çekmekle tehdit ediyorlar, çirkin broşürler mektup kutularından atılıyor ve tüm bunların siyasi aşırılık yanlıları tarafından sömürülebileceği korkusu var. Bu arada, LGBT ebeveynler, çocuklarının oyun alanında duydukları şeylerden açıkça anlaşılıyorlar ve biri yalnızca LGBT olan çocuklar üzerindeki etkiyi hayal edebiliyor.

Hükümetin kabine bakanı Andrea Leadsom’dan sonra geri tepen olayları sakinleştirmeye çalışmasına yardımcı olmuyor, açıkça eşitlik yanlısı bir müdahalede bulunma anlamında, ebeveynlerin çocuklarının eşcinsellik kavramına ne zaman maruz kaldıklarına karar vermeye hakları olduğunu öne sürdüler. Günlük gerçekliğin birçok çocuğunun bir parçası yerine, şok edici bir sırdı.

Ebeveynlerin çocuklarının seks hakkında iyi bildiklerini seçmeleri gerektiği fikrine gelince, geminin wifi icadıyla yol açtığından korkuyorum. Ebeveynler, 10 yaşındaki çocukları, oyun alanında bir akıllı telefondan geçirilen açık bir eşcinsel porno klibi aracılığıyla eşcinsellik hakkında bilgi sahibi olurlar mıydı? Artık seks eğitimi, çocukların zaten yeni duygular duyduğunu yarı duyduklarını açıklamakla ilgili. Zorbalıkla mücadele politikaları, eşcinselin hakaret olmadığını, çocukların başından itibaren öğrenmeye dayanıyor.

Birmingham’ın ebeveynleri homofobik olmadıklarında ısrar ediyorlar, sadece dört yaşındakiler için neyin uygun olduğu konusunda endişeliler. Ancak, o yaşta, cinsellik mekaniği hakkında değil, herkese nezaket ve saygıyla davranmayı öğreniyorlar. Sadece ailelerin farklı biçimlerde olduğunu öğrenen çocuklara itirazınız, eşcinsel çiftleri doğru olanlardan daha yanlış veya daha az olarak görmenizdir, o zaman korkarım ki, homofobik bir itiraz, inanca dayalı ya da değil. Kendi özel görüşlerinize hakkınız vardır, ancak başkalarını iyilik riski taşıyan yollarla empoze etmeye çalıştığınızda özel olmayı bırakırlar. İlk önce kamu yararı gelir; bu nedenle yaratılışçılığa olan inanç, GCSE bilim müfredatını kontrasepsiyon konusunda Katolik doktrininden daha fazla bir hapın reçetesini etkilememelidir.

Bu sadece bir inanç değil. Katolik bir gazeteci olan Caroline Farrow, bu hafta polisi tarafından tweetleri hakkında röportajı yapan kızı trans olan trans hakları aktivisti Susie Green ile ilgili röportaj yapma şokunu dile getirdi. Bir Katolik olarak Farrow, bir insanın cinsiyeti değiştiremeyeceğine inandığını söylüyor. Yine de, dini yüksek zemine yapılan bu yardım, Farrow’un çocuğunu sakat bırakıp kastetmek için çocuk taciziyle suçladığı mesajların tonundan rahatsızlık duyuyor (Jackie Green, yalnızca 16 yaşına kadar Tayland’da 16 yaşına kadar Tayland’da yetişkinler için mümkün olan yeniden atama ameliyatı geçirdi) . )

Farrow, inanamadığım başkaları gibi özel inançlarına sahip olma hakkına sahiptir. Muhtemelen, polisin kamuoyunu açıklamaktan ne gibi bir şey yapabileceğini asla bilemezsiniz, çünkü Green şimdi şikayetini geri çekti ve okuyucular bunun polis zamanını en iyi kullanıp kullanmadığı konusunda kendi görüşlerine sahip olabilirler.

Ancak gazeteciler, potansiyel olarak savunmasız gençlerin dahil olduğu yerlerde platformlarını sorumlu bir şekilde kullanma yükümlülüğüne sahiptir ve Farrow’un kelimeleri en acı verici ve aşırı kişisel görünmektedir. İnanç, çevrimiçi veya çevrimiçi olarak sıkıntıya neden olmak için ücretsiz bir geçiş değildir. Bir şey olursa, şefkate yol açmalıdır.

Üzücü gerçek şu ki, eşcinsel anne babalar ve eşcinsel çocuklar, aniden kendilerini daha savunmasız hissedecekler. Topluluklarında kabul edildiğini hisseden aileler, başkalarının gerçekte ne düşündüğünü merak ediyor olabilir, hatta en çok gözkapağı geçirmeyen oyun alanlarında bile. Bu aileler, her zaman böyle hissetmese bile, 28. bölümden bu yana çok yol kat ettiğimizi duymaları gerekiyor. Ve geri gitmiyorlardı.

Rakamlar, geçtiğimiz yıl açık olan İngiliz üniversitelerinin yaklaşık% 25’inin

İngiltere’deki dört üniversiteden neredeyse bir tanesi, daha fazla mali sıkıntı yaşanabileceğini gösteren resmi bir veri derlemesine göre, geçen yıl açıktı.

İngiltere’de 2017-18’de işletme açığı bulunan üniversite sayısı, bir önceki yıla göre 24, 2015-16’da ise 10’a yükseldi. İngiltere genelinde, sayı raporlama açıkları 2016-17’deki 40’a kıyasla 47’ye yükseldi.

Rakamlar, birçok İngiliz üniversitesinin, özellikle de İngiltere’nin artan rekabetle uğraşan ve kesilebilecek olan lisans öğrenim ücretlerine dayanan finansal zorluklarla ilgili uyarılmasından sonra geliyor.

Yakın zamanda Guardian tarafından ayrı bir güvene ait arsa satışından fayda sağladığı bildirilen Reading University, yıllık gelirlerinin %10’undan daha fazla olan açıkları arasındaydı.

Yükseköğretim İstatistik Kurumu’na bildirilen okuma gelirleri, toplam 348 milyon harcamaya karşılık 317 milyon oldu.

Büyük bütçe açığı olan İngiltere’deki diğer üniversiteler arasında Londra Metropolitan ve Bradford, İskoçya’daki Robert Gordon ve Kraliçe Margaret de büyük açıklar yayınladı.

Oldukça finansal zorluk çeken Londra Üniversitesi Soas Üniversitesi, 92 milyon dolar gelir elde ettiğini ancak yaklaşık 95 milyon dolar harcadığını bildirdi.

Görünüm, bir yıl önce Theresa May tarafından görevlendirilen Philip Augar’ın incelemesinin sonuçlarını merakla beklemekte olan birçok yüksek öğrenim sağlayıcısı için belirsizliğini koruyor.

Augars raporunun, lisans öğrencileri için yıllık mevcut 9. 250 seviyesinden öğrenim ücretlerinin manşet oranının, 7. 500’e yakın bir sayıya indirilmesini tavsiye etmesi bekleniyor. Eğer azaltma, hükümetten ilave fonlarla desteklenmezse, birçok üniversite etkilenen derslerde öğrenci sayısını azaltmayı beklemektedir.

Diğer seçenekler arasında, A seviyesindeki iki veya üç D veya GCSE geçişleri gibi, matriküle etmek için gereken niteliklerde bir kat duyurulması sayılabilir. Bu, üniversite özerkliğine bir saldırı olarak görülür ve bazı üniversiteler için daha az potansiyel öğrenci anlamına gelir.